很多朋友对于上海相声演员和相声上海话不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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一、郭德纲的徒弟高鹤彩,在上海开设笑乐汇相声社,此人有何背景
1、高鹤彩在相声能力上属于低配版的曹云金，但在情商跟处世方式上，他比郭德纲还要高一截，也难怪人家姓“高”了。
2、郭德纲曾经在《论相声五十年之现状》里面，痛心疾首的批判过一些半路出家的相声演员，没有基本功垫底，在二十五岁之前都是从事别的行业，后来为了圈钱就进入相声行业，这种人就是相声行业的祸害。
3、而鹤字科的高鹤彩，28岁的时候还是从事法律工作，然后看见鹤字科招生，于是考进德云社，2009年作为之一批“头鹤”摆知，成为郭门弟子的一员。
4、可见郭老师当年对于相声行业的不良现象痛心疾首，有一多半是针对未来自己要做的事情，这种敢于自我批评自我否定的态度，值得所有同行膜拜。
5、正因为半路出家，而且各方面条件都一般，所以高鹤彩自己的相声生涯是没有什么希望的。他属于李鹤彪中了 *** 红了，自己都没戏的主儿。
6、但是高鹤彩有一样最随师父的地儿，那就是他的生意头脑，毕竟高鹤彩是河北经贸大学法学院毕业的法学学士，学历比师父高出去几十层楼。而且高鹤彩自己有一家贸易公司，相声也跟玩票差不多，所以2010年之后德云社的之一批骨干陆续出走，高鹤彩本来就不是 *** 说相声，其实也有了自立门户的想法。
7、而对于他的自立门户，郭德纲倒是没有像何云伟曹云金那么强烈的反对，毕竟就高鹤彩这种咖位跟实力，对德云社的威胁近乎于零。所以2014年高鹤彩的贸易公司本部转移到上海之后，他也离开了德云社，到上海加盟了品欢相声社。
8、品欢相声会馆班主是金岩，也就是参加了《相声有新人》，后来还爆内幕自己是内定冠军，结果被节目方涮了的那位。金岩的搭档是马春然，跟郭粉在微博上骂街而闻名，其实马春然是最早的一批纲丝，而且是相声公社的版主之一，后来德云社管理层接管相声公社，将老版主和大号集体清理后，马春然转为纲黑，并且投靠了所谓的“主流”相声界。
9、而高鹤彩加盟金岩的团队，对于他来说也是一个污点，这也是后来郭德纲曹云金 *** 骂战的时候，高鹤彩发文《我是德云社出来单干的徒弟》对曹云金进行驳斥，并且对郭德纲夫妇进行了深入灵魂的赞美时，他只字不提这件事情的原因。毕竟嫉恶如仇的郭老师，对于投敌分子都是严厉打压的。
10、比如也一度加入笑乐汇的韩鹤晓，就被郭老师定性为“违背行业纪律，摘字查看”，后来在微博表忠心，重新回归德云社，但他的前搭档张鹤伦已经成为台柱子之一，韩鹤晓却永远被封印在了小剧场，再无出头之日。
11、如果高鹤彩混不下去，想要继续回德云社，那么他的下场也跟韩鹤晓差不到那里去。但高鹤彩自立门户成功，而且笑乐汇发展的还不错，再加上高鹤彩长袖善舞，善于打点各方关系，在该表忠心的时候表忠心，该站队的时候积极站队，所以郭德纲也经常跟他互动，而且还把高鹤彩的徒弟捧成了《笑傲江湖》第四季冠军。
12、除了郭德纲自立门户徒弟这一个身份之外，高鹤彩还是上海曲艺家协会成员，按照郭粉的标准，这就是姜昆的爪牙，应该予以剿灭。但高鹤彩就是能够两头兼顾，既跟主流和谐相处，又能让郭老师挑不出毛病来。这种左右逢源的处世方式，跟北京的高晓攀如出一辙，真正五百年前是一家。
13、这就是高鹤彩的成功之道，知道伴君如伴虎，如何不让师父忌惮自己，也知道怎么讨上级欢心，还能踩着点精准站队，让自己利益更大化。
14、这就是一个成功的商人形象，哪怕某天德云社失势，郭德纲基业尽失，高鹤彩也会安然无恙，毕竟人家留了好多后路呢。
二、相声演员有哪些
1、我知道的那可多了姜昆、郭德纲、于谦、冯巩、李金斗、李菁、徐德亮、岳云鹏，沈腾.......不过我最喜欢的还是岳云鹏。
2、1985年，岳云鹏出生在河南省濮阳市的一个贫困村里。但是岳云鹏最近几年可谓大红大紫，不仅相声说得好，还参加了各种综艺节目，给观众们带来了很多的笑料，现在是当之无愧的德云社台柱子。岳云鹏之一次上台时，不到三分钟就被观众轰了下去！下台以后很多人都不看好岳云鹏，说他不适合说相声，撵他走。心软的郭德纲却说：“只要我有一口饭吃，就算让岳云鹏让扫我也不让他走”！所以郭德纲真的是岳云鹏的伯乐。
3、岳云鹏相声更大的特点就是方言的融合，在其他的相声演员里面，也有人会在某一场的表演当中加入几句方言，达到耳目一新的效果，首先就能立马的想起来“豫语”这个词语，也是岳云鹏之一次将河南话换了另外的一种说法，且一下子就被人记住了。本来河南话是有点上不了台面的感觉，给人的感觉就是比较的老土，可是经过岳云鹏这么一改编，整个的档次立马就不一样了，颇有化腐朽为神奇的力量。而且他结合了很多现代化的流行元素。岳云鹏的基本功依然是扎实的，这个基本功指的就是传统的相声段子。这些传统的段子，就像是岳云鹏的创作源泉一样，能不断的滋养着他创作更多更经典的段子。也是岳云鹏能一直红下去的原因所在。
4、如今红遍大江南北，我们都喜欢叫他“小岳岳”，拥有优秀的演技和创作能力他，希望在相声表演和影视表演中红红火火！
三、北京的相声名家都有哪些
1、马德禄,师从春长龙(马三立的父亲,高寿亭,郭荣起的师父);
2、周德山又名瑞山,艺名周蛤蟆,师从范有缘(马三立的师父);
3、裕德隆,德字辈大师兄,艺名瞪眼玉子,师从富有根;
4、焦德海师从徐有禄(张寿臣,朱阔泉,常连安的师父);
5、刘德智师从徐有禄(郭启儒的师父);
6、李德钖艺名万人迷,师从恩绪(马桂元的师父);
7、刘德智（？—1952）一作刘德治，北京人。清末，其父在清廷如意馆任职。他早年即在御膳房当差，为人机警。后清室逊位，他为求生计，便投在徐有禄门下，作为卢德俊带拉培养的师弟，学说相声。年轻时与焦德海合作在北京天桥等处“撂地”说相声，并曾在观音寺青云阁献艺，当时有很多喜庆堂会也请他俩演出。二十世纪三十年代初还为百代公司灌制过相声唱片，是为当时活跃于京津一带著名的“相声八德”之一。民国二十四年（1935）焦德海猝然病故后，刘德智出面为之募化殡葬。自己仍在天桥说相声。二十世纪四十年代他曾在天桥说单口相声，生活贫困；后参加北京启明茶社相声大会的演出，演过相声《掏沟》、《女招待》等，并串演过小戏《马思远》。刘德智爱好文学，喜读《三国演义》、《红楼梦》等古典小说。他创作的相声《批三国》，从关公屯土山降曹起，批讲关公在曹营生活，得知刘备下落后，挂印封金，保着两位皇嫂，过五关，斩六将，直“批”到古城会为止，独具一格。他还创作了一篇相声，说一厨房学徒读《红楼梦》入迷，不好好学手艺。师傅问他：“你净看《红楼梦》，你还想干不想干了？”徒弟说：“自从林黛玉一死我就不想干了。”所表痴态惹得听众大笑。中华人民共和国成立之初，他参加了北京举办的戏曲界讲习班学习。1950年初，他参与创建北京相声改进小组，被选为改进小组副组长，积极投身于相声改革工作，并说单口相声。1951年参加中国人民赴朝慰问团，为志愿军指战员演出相声。归国后，随抗美援朝后方宣传队赴 *** 演出过.刘德智亲传弟子有张振魁、郭启儒等人。
8、马德禄，原名马恩禄，马三立的父亲．（1882-1935），北京人，相声前辈“八德”之一。幼年刻苦攻书，具有一定文化素养，十三岁时随恩绪学艺，后拜春常隆为师，长期在京津一带演出，深受观众欢迎。曾与焦德海、玉德龙、周德山、张寿臣、焦少海等共同开辟相声场地，以稳健、细致、严实、谐趣的艺术特点在同行中获得了很高的威望。一九二○年前后为李德钖捧眼，颇为李所倚重，曾说“我有几块活是德禄给捧起来的”。马德禄表演相声注重刻画人物，语言形象、幽默。他演对口《倭瓜镖》、《粥挑子》，单口《古董王》、《怯跟班》、《五兴楼》、《君臣斗》等，都体现了自身的艺术特点。他不仅是知名的前辈演员，也是相声艺术的组织者与教师，晚年曾主持天津东兴市场连兴茶社的相声大会，通过言传身带，造就不少人才，如马三立、高桂清、郭荣起、刘宝瑞、赵佩茹、孙少林等均曾在那里学艺实习。马德禄擅长白沙撒字，能在地上撒双钩的“福禄寿喜”、“招财进宝”、“黄金万两”等。
9、全国“大腕”级相声名家来济南演出人数众多，除马三立、常宝堃、刘宝瑞、侯宝林等外，还有一位鲜为人知的相声名师李德钖，是他将相声艺术最早传入济南。
10、李德钖，相声艺人,北京人。原名李佩亭，绰号“万人迷”.自幼随父李广义在北京天桥学艺幼年从祖父万人迷李广义学说相声，人称“小万人迷”，祖父逝世后承艺名为“万人迷”。十岁时拜恩绪(后改名恩培)为师，以“小孩哏”在听众中享有声誉。十五岁拜徐有禄为师，在单口表演方面颇受教益，后又拜桂祯(艺名富有根)为师，学到一些文字游戏内容的段子。２１岁时他名声大振，曾赢得“笑话大王”、“滑稽大王”等绰号，被同行敬列“相声八德”之一。清光绪二十八年起在天桥市场爽心园前边撂地演出，后进入四海升平等杂耍园子演出，渐渐红遍京城。光绪三十二年肃亲王善耆任九门提督后，下令禁止相声演出，李德钖流浪到保定等地献艺。清宣统二年(1910)善耆离任后才回到北京。民国初年，李德钖在北京石头胡同四海升平茶社演出时。后因得罪袁世凯被撵出北京，去天津演出，并在那里沾染上赌博恶习。欠赌债，他只好挤出时间重新撂地演出，挣钱弥补亏空。后来奉系军阀张宗昌常让他出堂会，他才不再撂地。之后辗转天津、上海、沈阳、济南、开封等地演出，时人誉之为“相声大王”，与其他七位“德”字辈著名相声艺人并称“相声八德”。
11、民国十五年冬天，李德钖往沈阳演出，一病不起，竟倒毙在小河沿一个壕沟里。沈阳的亲友们为他下葬时雪飞风吼，相声艺人朱凤岐主祭，所诵祭文诗云：“风神爷吹起喇叭，七仙女天上散花，众亲友前来送行，罕王爷派人接他。”送葬者莫不潸然泪下。
12、他有四句定场诗自赞说：“滑稽昔说东方朔，后世遗传贾凫西，由清末迨及民国，称王唯我万人迷。”“万人迷”来济献艺时在１９２０年前后，最初在趵突泉边的“望鹤亭”茶社演出。此人相貌古怪，高身阔脸，大眼高鼻，嘴唇外噘。他擅长单口相声，其表演特点为“不笑场”，观众们被逗得前仰后合，他却面孔呆板，若无其事一般，故享“冷面滑稽”之口碑。据济南相声前辈黄景利讲，“万人迷”在望鹤亭演出，上台后愣怔怔毫无表情地看观众许久，直将观众看得大笑不止，他这才开始表演。“万人迷”语言风趣，口才极佳，他不仅会的节目多，且极善当场抓哏，所表演的段子多是针砭时弊、讽刺封建制度之内容。
13、“万人迷”在济南很受各届人士欢迎。那时，奉系军阀张宗昌早在天津时就听过“万人迷”的相声，对他持有较高评价。听说“万人迷”正在济南演出，张宗昌忙派人将他邀至府上演堂会。几段演罢，张宗昌大喜，竟将打麻将刚赢的千枚大洋一子不留全部赏给“万人迷”。
14、焦德海（1878～1935）是徐有禄的徒弟。他深得师傅的艺术精髓，从单口相声发展成对口相声。他对相声艺术的发展有很大贡献。他人长得精瘦，细长挑，剃光头，脸上皮包骨、骨顶皮。他说相声不使怪脸，没有夸张表情，可是甭管什幺段子，从他嘴里说出来，观众都忍不住要笑。他说的段子主要是自己编的，他的许多徒弟后来成了名家．
15、中国相声艺人。北京人。幼年时学唱竹板书，后改行说相声，拜徐有禄、魏昆志为师。与万人迷合作，在京、津一带演出，还与刘宝全、白云鹏、德寿山等名家同台献艺。他善于吸取各家之长，在相声内容及语言净化等方面多有贡献。(他的相声艺术特色是活路宽，能说近200段传统相声。代表作有《打白朗》、《财迷回家》、《老老年》(等对口相声，还有《五人义》、《吃饺子》、《假行家》等单口相声。有的段子曾录制唱片。(为他捧哏的以刘德智更佳。弟子有张寿臣、常连安等10余人。
16、德字辈大师兄,艺名“瞪眼玉子”,师从富有根．
17、又名瑞山,艺名“周蛤蟆”,师从范有缘(马三立的师父)，经常在天津一带说相声;在周蛤蟆之前，相声是撂地摊儿卖艺的营生，是周蛤蟆把相声带进了剧场，这是相声史上的一个里程碑。
18、艺名张麻子，师承恩绪，常与李德钖同台表演，互为捧逗,有张谐李庄之称！
19、“八德”尚未形成突出的个人风格。只是根据他们的功底和擅长，略有不同的拿手节日。而这些节目依然具有传承、变异、集体、口头的特点，不仅为大家所共有，也常常因人而异。“八德”的共同特点是会的多，使得活多。一个演员至少会几十段，甚至上百段。“八德”是京津相声界耕云播雨的开拓者，是相声初兴时期的代表人物。
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