上海相声演员(相声上海话)

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很多朋友对于上海相声演员和相声上海话不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!

本文目录

  1. 郭德纲的徒弟高鹤彩,在上海开设笑乐汇相声社,此人有何背景
  2. 相声演员有哪些
  3. 北京的相声名家都有哪些

一、郭德纲的徒弟高鹤彩,在上海开设笑乐汇相声社,此人有何背景

1、高鹤彩在相声能力上属于低配版的曹云金,但在情商跟处世方式上,他比郭德纲还要高一截,也难怪人家姓“高”了。

2、郭德纲曾经在《论相声五十年之现状》里面,痛心疾首的批判过一些半路出家的相声演员,没有基本功垫底,在二十五岁之前都是从事别的行业,后来为了圈钱就进入相声行业,这种人就是相声行业的祸害。

3、而鹤字科的高鹤彩,28岁的时候还是从事法律工作,然后看见鹤字科招生,于是考进德云社,2009年作为之一批“头鹤”摆知,成为郭门弟子的一员。

4、可见郭老师当年对于相声行业的不良现象痛心疾首,有一多半是针对未来自己要做的事情,这种敢于自我批评自我否定的态度,值得所有同行膜拜。

5、正因为半路出家,而且各方面条件都一般,所以高鹤彩自己的相声生涯是没有什么希望的。他属于李鹤彪中了 *** 红了,自己都没戏的主儿。

6、但是高鹤彩有一样最随师父的地儿,那就是他的生意头脑,毕竟高鹤彩是河北经贸大学法学院毕业的法学学士,学历比师父高出去几十层楼。而且高鹤彩自己有一家贸易公司,相声也跟玩票差不多,所以2010年之后德云社的之一批骨干陆续出走,高鹤彩本来就不是 *** 说相声,其实也有了自立门户的想法。

7、而对于他的自立门户,郭德纲倒是没有像何云伟曹云金那么强烈的反对,毕竟就高鹤彩这种咖位跟实力,对德云社的威胁近乎于零。所以2014年高鹤彩的贸易公司本部转移到上海之后,他也离开了德云社,到上海加盟了品欢相声社。

8、品欢相声会馆班主是金岩,也就是参加了《相声有新人》,后来还爆内幕自己是内定冠军,结果被节目方涮了的那位。金岩的搭档是马春然,跟郭粉在微博上骂街而闻名,其实马春然是最早的一批纲丝,而且是相声公社的版主之一,后来德云社管理层接管相声公社,将老版主和大号集体清理后,马春然转为纲黑,并且投靠了所谓的“主流”相声界。

9、而高鹤彩加盟金岩的团队,对于他来说也是一个污点,这也是后来郭德纲曹云金 *** 骂战的时候,高鹤彩发文《我是德云社出来单干的徒弟》对曹云金进行驳斥,并且对郭德纲夫妇进行了深入灵魂的赞美时,他只字不提这件事情的原因。毕竟嫉恶如仇的郭老师,对于投敌分子都是严厉打压的。

10、比如也一度加入笑乐汇的韩鹤晓,就被郭老师定性为“违背行业纪律,摘字查看”,后来在微博表忠心,重新回归德云社,但他的前搭档张鹤伦已经成为台柱子之一,韩鹤晓却永远被封印在了小剧场,再无出头之日。

11、如果高鹤彩混不下去,想要继续回德云社,那么他的下场也跟韩鹤晓差不到那里去。但高鹤彩自立门户成功,而且笑乐汇发展的还不错,再加上高鹤彩长袖善舞,善于打点各方关系,在该表忠心的时候表忠心,该站队的时候积极站队,所以郭德纲也经常跟他互动,而且还把高鹤彩的徒弟捧成了《笑傲江湖》第四季冠军。

12、除了郭德纲自立门户徒弟这一个身份之外,高鹤彩还是上海曲艺家协会成员,按照郭粉的标准,这就是姜昆的爪牙,应该予以剿灭。但高鹤彩就是能够两头兼顾,既跟主流和谐相处,又能让郭老师挑不出毛病来。这种左右逢源的处世方式,跟北京的高晓攀如出一辙,真正五百年前是一家。

13、这就是高鹤彩的成功之道,知道伴君如伴虎,如何不让师父忌惮自己,也知道怎么讨上级欢心,还能踩着点精准站队,让自己利益更大化。

14、这就是一个成功的商人形象,哪怕某天德云社失势,郭德纲基业尽失,高鹤彩也会安然无恙,毕竟人家留了好多后路呢。

二、相声演员有哪些

1、我知道的那可多了姜昆、郭德纲、于谦、冯巩、李金斗、李菁、徐德亮、岳云鹏,沈腾.......不过我最喜欢的还是岳云鹏。

2、1985年,岳云鹏出生在河南省濮阳市的一个贫困村里。但是岳云鹏最近几年可谓大红大紫,不仅相声说得好,还参加了各种综艺节目,给观众们带来了很多的笑料,现在是当之无愧的德云社台柱子。岳云鹏之一次上台时,不到三分钟就被观众轰了下去!下台以后很多人都不看好岳云鹏,说他不适合说相声,撵他走。心软的郭德纲却说:“只要我有一口饭吃,就算让岳云鹏让扫我也不让他走”!所以郭德纲真的是岳云鹏的伯乐。

3、岳云鹏相声更大的特点就是方言的融合,在其他的相声演员里面,也有人会在某一场的表演当中加入几句方言,达到耳目一新的效果,首先就能立马的想起来“豫语”这个词语,也是岳云鹏之一次将河南话换了另外的一种说法,且一下子就被人记住了。本来河南话是有点上不了台面的感觉,给人的感觉就是比较的老土,可是经过岳云鹏这么一改编,整个的档次立马就不一样了,颇有化腐朽为神奇的力量。而且他结合了很多现代化的流行元素。岳云鹏的基本功依然是扎实的,这个基本功指的就是传统的相声段子。这些传统的段子,就像是岳云鹏的创作源泉一样,能不断的滋养着他创作更多更经典的段子。也是岳云鹏能一直红下去的原因所在。

4、如今红遍大江南北,我们都喜欢叫他“小岳岳”,拥有优秀的演技和创作能力他,希望在相声表演和影视表演中红红火火!

三、北京的相声名家都有哪些

1、马德禄,师从春长龙(马三立的父亲,高寿亭,郭荣起的师父);

2、周德山又名瑞山,艺名周蛤蟆,师从范有缘(马三立的师父);

3、裕德隆,德字辈大师兄,艺名瞪眼玉子,师从富有根;

4、焦德海师从徐有禄(张寿臣,朱阔泉,常连安的师父);

5、刘德智师从徐有禄(郭启儒的师父);

6、李德钖艺名万人迷,师从恩绪(马桂元的师父);

7、刘德智(?—1952)一作刘德治,北京人。清末,其父在清廷如意馆任职。他早年即在御膳房当差,为人机警。后清室逊位,他为求生计,便投在徐有禄门下,作为卢德俊带拉培养的师弟,学说相声。年轻时与焦德海合作在北京天桥等处“撂地”说相声,并曾在观音寺青云阁献艺,当时有很多喜庆堂会也请他俩演出。二十世纪三十年代初还为百代公司灌制过相声唱片,是为当时活跃于京津一带著名的“相声八德”之一。民国二十四年(1935)焦德海猝然病故后,刘德智出面为之募化殡葬。自己仍在天桥说相声。二十世纪四十年代他曾在天桥说单口相声,生活贫困;后参加北京启明茶社相声大会的演出,演过相声《掏沟》、《女招待》等,并串演过小戏《马思远》。刘德智爱好文学,喜读《三国演义》、《红楼梦》等古典小说。他创作的相声《批三国》,从关公屯土山降曹起,批讲关公在曹营生活,得知刘备下落后,挂印封金,保着两位皇嫂,过五关,斩六将,直“批”到古城会为止,独具一格。他还创作了一篇相声,说一厨房学徒读《红楼梦》入迷,不好好学手艺。师傅问他:“你净看《红楼梦》,你还想干不想干了?”徒弟说:“自从林黛玉一死我就不想干了。”所表痴态惹得听众大笑。中华人民共和国成立之初,他参加了北京举办的戏曲界讲习班学习。1950年初,他参与创建北京相声改进小组,被选为改进小组副组长,积极投身于相声改革工作,并说单口相声。1951年参加中国人民赴朝慰问团,为志愿军指战员演出相声。归国后,随抗美援朝后方宣传队赴 *** 演出过.刘德智亲传弟子有张振魁、郭启儒等人。

8、马德禄,原名马恩禄,马三立的父亲.(1882-1935),北京人,相声前辈“八德”之一。幼年刻苦攻书,具有一定文化素养,十三岁时随恩绪学艺,后拜春常隆为师,长期在京津一带演出,深受观众欢迎。曾与焦德海、玉德龙、周德山、张寿臣、焦少海等共同开辟相声场地,以稳健、细致、严实、谐趣的艺术特点在同行中获得了很高的威望。一九二○年前后为李德钖捧眼,颇为李所倚重,曾说“我有几块活是德禄给捧起来的”。马德禄表演相声注重刻画人物,语言形象、幽默。他演对口《倭瓜镖》、《粥挑子》,单口《古董王》、《怯跟班》、《五兴楼》、《君臣斗》等,都体现了自身的艺术特点。他不仅是知名的前辈演员,也是相声艺术的组织者与教师,晚年曾主持天津东兴市场连兴茶社的相声大会,通过言传身带,造就不少人才,如马三立、高桂清、郭荣起、刘宝瑞、赵佩茹、孙少林等均曾在那里学艺实习。马德禄擅长白沙撒字,能在地上撒双钩的“福禄寿喜”、“招财进宝”、“黄金万两”等。

上海相声演员(相声上海话)-第1张图片-

9、全国“大腕”级相声名家来济南演出人数众多,除马三立、常宝堃、刘宝瑞、侯宝林等外,还有一位鲜为人知的相声名师李德钖,是他将相声艺术最早传入济南。

10、李德钖,相声艺人,北京人。原名李佩亭,绰号“万人迷”.自幼随父李广义在北京天桥学艺幼年从祖父万人迷李广义学说相声,人称“小万人迷”,祖父逝世后承艺名为“万人迷”。十岁时拜恩绪(后改名恩培)为师,以“小孩哏”在听众中享有声誉。十五岁拜徐有禄为师,在单口表演方面颇受教益,后又拜桂祯(艺名富有根)为师,学到一些文字游戏内容的段子。21岁时他名声大振,曾赢得“笑话大王”、“滑稽大王”等绰号,被同行敬列“相声八德”之一。清光绪二十八年起在天桥市场爽心园前边撂地演出,后进入四海升平等杂耍园子演出,渐渐红遍京城。光绪三十二年肃亲王善耆任九门提督后,下令禁止相声演出,李德钖流浪到保定等地献艺。清宣统二年(1910)善耆离任后才回到北京。民国初年,李德钖在北京石头胡同四海升平茶社演出时。后因得罪袁世凯被撵出北京,去天津演出,并在那里沾染上赌博恶习。欠赌债,他只好挤出时间重新撂地演出,挣钱弥补亏空。后来奉系军阀张宗昌常让他出堂会,他才不再撂地。之后辗转天津、上海、沈阳、济南、开封等地演出,时人誉之为“相声大王”,与其他七位“德”字辈著名相声艺人并称“相声八德”。

11、民国十五年冬天,李德钖往沈阳演出,一病不起,竟倒毙在小河沿一个壕沟里。沈阳的亲友们为他下葬时雪飞风吼,相声艺人朱凤岐主祭,所诵祭文诗云:“风神爷吹起喇叭,七仙女天上散花,众亲友前来送行,罕王爷派人接他。”送葬者莫不潸然泪下。

12、他有四句定场诗自赞说:“滑稽昔说东方朔,后世遗传贾凫西,由清末迨及民国,称王唯我万人迷。”“万人迷”来济献艺时在1920年前后,最初在趵突泉边的“望鹤亭”茶社演出。此人相貌古怪,高身阔脸,大眼高鼻,嘴唇外噘。他擅长单口相声,其表演特点为“不笑场”,观众们被逗得前仰后合,他却面孔呆板,若无其事一般,故享“冷面滑稽”之口碑。据济南相声前辈黄景利讲,“万人迷”在望鹤亭演出,上台后愣怔怔毫无表情地看观众许久,直将观众看得大笑不止,他这才开始表演。“万人迷”语言风趣,口才极佳,他不仅会的节目多,且极善当场抓哏,所表演的段子多是针砭时弊、讽刺封建制度之内容。

13、“万人迷”在济南很受各届人士欢迎。那时,奉系军阀张宗昌早在天津时就听过“万人迷”的相声,对他持有较高评价。听说“万人迷”正在济南演出,张宗昌忙派人将他邀至府上演堂会。几段演罢,张宗昌大喜,竟将打麻将刚赢的千枚大洋一子不留全部赏给“万人迷”。

14、焦德海(1878~1935)是徐有禄的徒弟。他深得师傅的艺术精髓,从单口相声发展成对口相声。他对相声艺术的发展有很大贡献。他人长得精瘦,细长挑,剃光头,脸上皮包骨、骨顶皮。他说相声不使怪脸,没有夸张表情,可是甭管什幺段子,从他嘴里说出来,观众都忍不住要笑。他说的段子主要是自己编的,他的许多徒弟后来成了名家.

15、中国相声艺人。北京人。幼年时学唱竹板书,后改行说相声,拜徐有禄、魏昆志为师。与万人迷合作,在京、津一带演出,还与刘宝全、白云鹏、德寿山等名家同台献艺。他善于吸取各家之长,在相声内容及语言净化等方面多有贡献。(他的相声艺术特色是活路宽,能说近200段传统相声。代表作有《打白朗》、《财迷回家》、《老老年》(等对口相声,还有《五人义》、《吃饺子》、《假行家》等单口相声。有的段子曾录制唱片。(为他捧哏的以刘德智更佳。弟子有张寿臣、常连安等10余人。

16、德字辈大师兄,艺名“瞪眼玉子”,师从富有根.

17、又名瑞山,艺名“周蛤蟆”,师从范有缘(马三立的师父),经常在天津一带说相声;在周蛤蟆之前,相声是撂地摊儿卖艺的营生,是周蛤蟆把相声带进了剧场,这是相声史上的一个里程碑。

18、艺名张麻子,师承恩绪,常与李德钖同台表演,互为捧逗,有张谐李庄之称!

19、“八德”尚未形成突出的个人风格。只是根据他们的功底和擅长,略有不同的拿手节日。而这些节目依然具有传承、变异、集体、口头的特点,不仅为大家所共有,也常常因人而异。“八德”的共同特点是会的多,使得活多。一个演员至少会几十段,甚至上百段。“八德”是京津相声界耕云播雨的开拓者,是相声初兴时期的代表人物。

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