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一、程姓的来源
程姓排行：程姓分布广泛，全国程姓总人口约占全国汉族人口的0.57%，在中国五十个大姓中排第三十一位。主要分布在河南、安徽、湖南、四川、山东等省，这五个省的程姓人口约占全国汉族程姓人口的60%。
1、出自风姓，以国为姓，是重和黎的后裔。重、黎是古史传说中的“五帝”时期的人物。他的后裔伯符(一作乔伯)在西周前期被封在程地，建立了程国。古程国的地望在汉晋时期的洛阳上程聚，也就是现在河南省洛阳和偃师交界处。程国的居民以国名为氏，于是就产生了程氏。程氏得氏之前的远祖，黄帝时有风后，颛顼时有重、黎，舜、禹时有伯益。程氏的得氏，是在西周时期。
2、以地名为姓。传说，周宣王之时，重黎的裔孙程伯休父入朝为大司马，后又因攻占徐方(今山东滕县东南薛故城)有功，被封到程邑(今陕西咸阳市东，也有人说在今洛阳市东)，他的子孙有一部分人以地为姓，称程姓。
3、出自商、周之际的伯符之后。据资料记载，伯符是程姓的始祖。由于伯符向周王敬献“泰山之车、井中之玉和双穗之禾”这“三异之端”有功，被周王封在广平的程地，后世子孙以国为氏，称程姓。实则伯符是重和黎的后代。
4、出自姬姓是荀氏后裔以邑为姓而改。据史料记载，春秋时，晋国荀氏的支子(非正妻长子或妾生子)食采于程邑（今山西省新绛县东北），其后裔以邑为姓，称程姓。
历史上，程姓的分布北方以河南、河北、山西、陕西为主，南方以安徽、浙江、广东为主。
春秋时，程姓主要繁衍于晋国(今山西省境内)。晋国是西周王室的同姓国，春秋时期发展成一个强大的诸侯国。晋文公成为“春秋五霸”之一。晋国的国土以今山西省为中心，包括河南、河北和陕西部分地方。在由荀氏改姓程氏的人群中也出了不少名人。苟驩的孙子中有个程季。他的儿子程郑，为人品行端正，又敢于直言极谏，得到晋悼公的赏识，被任命为乘马御，后来升任下军副统帅，成为晋国六卿之一。又有大夫程滑，在权臣栾书、中行偃的支持下，刺死了荒淫无道的晋厉公，成为哄动一时的人物。除了苟氏改姓程氏外，智氏家族中也有改姓程氏的，如程秀。荀氏支子苟驩食邑于程，以邑为氏，这是程姓人群的一个源头。虽然它不是程氏最早的源头，但毕竟壮大了程姓的队伍。西周灭亡后，部分程姓先民迁居晋国，以后又有苟氏、智氏人改姓程氏，于是晋国成为春秋时期程姓先民的主要聚居地。
周元王元年（公元前475年），中国历史进入战国时期。周威烈王二十三年（公元前403年），晋国魏、韩、赵三家晋升为诸侯。周安王二十六年（公元前376年），韩、魏、赵三家分晋，晋国宣告灭亡。随着赵国迁都邯郸，韩国迁都新郑，魏国迁都大梁（今河南开封），原来生活在晋国的程姓先民，有不少人迁到黄河南北的新郑、大梁和邯郸居住，这是程氏的又一次较大的迁徙。
因为程婴拥立赵氏孤儿，对赵家有恩德，所以赵氏立为诸侯并迁都邯郸时，程婴的后代也随之东迁，到邯郸附近原来程氏始祖伯符初封地(就是汉代的广乎)居住。程姓人群在这一地区不断繁衍，成为一个重要的支派。
除了赵、魏、韩三国乏外；在关中地区的秦国也生活着不少程姓先民。他们是西周宣王时期程伯休父徙封咸阳附近的程邑后，在那里繁衍起来的。这一支程姓先民，后来发展成著名的安定郡望。程姓先民的足迹，也到达了山东的鲁国（今山东西南）。鲁国有个程郑，是有名的富豪，以善于冶金铸造闻名。
到了战国时期，在黄河中下游乎原，在关中地区，都程姓人群居住。程式逐渐发展成为中原地区有影响的姓氏之一。
秦汉时期，程姓在今山西、河北、河南、陕西得到了进一步的繁衍和发展，并且已有程姓人口迁入今四川、浙江和江西。这一时期在河南洛阳形成了一大郡望，在河北的广平形成了一大望族。秦王赢政二十六年（公元前221年），秦国灭亡关东六国，在中国建立了统一的秦王朝。秦朝二世而亡，刘邦在陈胜起兵反秦和楚汉战争之后，建立了汉王朝。西汉和东汉共延续四百年之久。秦汉时期程姓先民开始播迁到长江流域。留居中原的程姓先民中，也有不少人遭遇风云际会，建立了丰功伟业。
秦朝建立后，秦始皇为巩固自己的统治，曾实行有组织的迁民。关东六国的豪门右族大多被迫离开故土，到异地安家落户。汉朝派将士开拓边疆，实行屯田，内地一些士兵和民众也随之到边地生活。程姓先民就在这时开始迁徙到长江流域，在那里建设新的家园。以冶金铸造为业的鲁国豪富程郑，在秦朝建立以后，被强行迁到蜀郡的临邛，就是现在的四川省邛邾县。
有个名叫程林的人，秦朝时从中原地区迁居会稽郡（治所在今江苏苏州市）。他精通酿酒技艺，酿造的酒味道佳美。他开办—了一个酿酒作坊，生产醇酒。当地还有一个姓乌名巾的人也善于酿酒，于是这个地方就成了著名的酒乡。人们为了纪念乌巾和程林二人，就将这个县取名乌程。古代的乌；程县就在今天的浙江吴兴县南。
魏晋时，程姓大举南迁，主要迁往安徽、江苏，后再迁居湖南、江西。这一时期，程姓在我国西北部地区宁夏、甘肃也形成了一大郡望——安定郡。
南朝宋时，抱罕（今甘肃省临夏）人程道养流入巴蜀地区，被当地人尊奉为蜀王。齐时，岭南地区出现了一位乡贤，就是程曼。他的家族可能是西晋永嘉之乱时南迁的。程曼德高望重，不务仕宦。乡人发生纠纷，不去找官府，而找他评判是非。人们为纪念他，称他所在乡为“义化”，所在县以“程乡”命名，就是今天的广东梅州。程曼遂为岭南梅州程氏的始祖。
隋唐五代时期，程姓人群由于多种原因，背井离乡，迁徙到其他地区居住，从而使程姓在全国的分布更为广泛。南朝陈末年，歙州新安郡(今安徽歙县)有程姓人士北迁中山（今河北省定县）。隋末又有人北迁洛阳。五代时期又有程秀，从歙州北迁中山博野（今河北省蠡县）。程姓先民在魏晋战乱时从中原南迁，隋唐时期国家统一社会安定，又有人回迁到故地居住。
隋朝程乡（今广东省梅州）人程彬，是乡贤程畋的次子，学问博洽，曾担任弘农（治所在今河南省灵宝）太守，父亲死后弃宫不做，到攸邑（今湖南攸县)隐居，子孙遂在此安家落户。郴州兴宁（今广东省兴宁西北）有程江，又称程乡溪，注入耒水，又有程公山。此地山水都以程字命名，是程姓人集中居住的地区。由于隋唐五代时期的频繁迁徙，程姓先民在祖国东南、西南、西北边疆地区都有分布，而在黄河、长江流域的分布则更为密集。
隋唐五代时期，在少数民族中开始出现程姓。五代十国时， *** 人群中已有程姓。
宋元时期程姓先民继续迁徙繁衍，足迹渐布于全国各地，继续建功立业，或俯拾青紫，封爵公侯，或钻研学艺，著书立说，传授知识。他们从不同方面，为社会做出了贡献，而以学术方面的贡献更大。其中尤以开创洛学的程颢、程颐兄弟声名为最著。
宋元时期战争较为频繁，程姓先民为躲避战乱，多背井离乡，移居外地。也有的程姓士人外出做官，就举家迁往任所。
北宋建都开封，洛阳为西京，一些程姓先民从各地迁居开封和洛阳，河南地区程氏复兴。北魏时期从洛阳迁到东胜州（今内蒙古自治区托克托）的程氏后裔，有一部分人在宋金时期返回故土。中山博野（今河北省蠡县》人程羽，举家迁往关中地区的醴泉（今陕西省礼泉），北宋初任醴泉县令、成都知府。后来升兵部侍郎，在京城得赐第宅，家族迁居开封泰宁坊。他的孙子程垧，将祖父迁葬于洛阳南的伊川，全家也从开封搬迁到洛阳。家族成员世代任官，河南程氏成为程姓的显赫宗族。
后来，金兵和元军陆续南下，北宋灭亡，中原地区的程姓先民又有不少人南迁江淮地区。河南程氏也随宋室南迁。程颢的长子程端懿，在吴门（今江苏省吴县）安家落户。程颐的长子程端中在六安（今属安徽省）殉难，次子程端辅携子孙迁居金城（今江苏省句容），三子程端彦则举家徙池州（今安徽省贵池），子孙在黄山、长江之间生息繁衍。河南程氏的南迁开吴县程氏支派和池州程氏支派。程仿浩又从池州迁至湖北孝感。
南宋绍兴年间（113l-1162年）河南洛阳人程佑之流寓桂林，死后就埋葬在那里。子孙在当地居住，广西地区也有程氏人群的足迹。应天宁陵（今属河南省）人程迥带领家口迁往绍兴余姚（今属浙江省），开浙东—程氏一派。宋代有程迈，史称黔（贵州省简称）人，官至显谟阁直学士，可见贵州在当时也有程姓人群存在。元朝在今贵阳设置了小程番长官司，当地少数民族中也存在着程姓人群。
元代国家又获统一，社会相对安定，程颐的九世孙程德用从池州归业洛阳，守先祖坟茔。他的子孙后来分迁河南东部的太康、夏邑和山东的荷泽、单县等地。元末，英山（今属湖北省）人程希哲为躲避战乱，迁居孝感（今属湖北省），成为“义门”。
元朝末年，程姓南迁于福建，广东等地。程文智因官入闽，为开闽始祖。其弟程文惠居漳浦。程文惠之后程渠爵自漳浦梁山迁居诏安后门山，是为诏安始祖。之后再迁入广东等地。
明清时期程姓迅速繁衍，人口大增，继续迁徙，分布于包括台湾在内的各省，在许多少数民族中也有程姓人群存在。而在河南、陕西、甘肃、山西、山东、安徽、江苏、四川、河北、江西、福建、广东、湖北等地居住更为密集，形成了许多门派。由于程朱理学在思想学术领域的一尊地位，河南和徽州等地的程姓也享有许多殊荣。
明清时期，朝廷和地方 *** 曾经进行过一些有组织的迁民，将人口密集地区的部分百姓迁徒到由于战乱或灾荒而人口稀少的地区，以利于发展生产，增加税收，并保障人民生活。例如山西向河南等地的移民，“湖广填四川”。部分程姓士人也被迁徙到其他地区建设家园。此外，还有一些程姓家族，因为各种原因，自愿或被迫离；开家乡，到异地谋生。例如休宁(今属安徽)人程信在明初谪戍河间（今属河北省），就在那里安家落户。这种迁徙的结果，形成了许多新的门派，使程姓人群的分布更为广泛。
河南程氏在明清时代，由于家族繁衍，人口增多，进行了频繁的迁徙。河南伊洛地区程氏因为出现了著名理学家程颢程颐兄弟，被称为程姓正宗。程德用是程颐的九世孙。他的次子程绍祖，于明洪武二年（1369年）迁山东单县，三子敬祖，迁河南夏邑程大庄。程颐的十八代孙程世守，迁居河南上蔡，十九世孙程心圣，迁居山东单县程楼，二十世孙程宗昌，明末躲避战乱，流移河朔，家乡安定后，又返回故里。由此可见明清时代程氏名门巨族子孙迁徙之一斑。
明清时期，在满族、 *** 和云南、贵州的少数民族中，也都有程姓人群。例如明初洪武四年（1371年），贵州少数民族酋长程受归附朝廷。清代人程民，就是满洲镶红黄旗人。他的父亲劳萨，曾在朝廷任议政大臣。在甘肃、陕西、河南等地的 *** 中，也有一些程姓人。这一时期，又有不少其他姓氏的人们改姓程氏，加入了程姓人群。根据明代的《华容县志》记载，华容（今属湖南省）人程万里，天顺丁丑年（工457年）考中进士，官至兵部侍郎。他的先世本姓陈，是江州(今江西九江)的孝义之门。他的曾祖陈安泰，元朝时任荆州路（治所在今湖北省江陵）总管，携家带口迁居荆州。明初洪武年问，祖父克让从荆州迁居华容，改姓程氏。
到了清代，由于程姓人群的不断繁衍和播迁，边疆地区都已有程姓士人居住。如祖国西南边陲的云南景东人程含章，乾隆年间进士，历任河南布政使，官至上部侍郎。福建莆田县有程拱辰，曾安察云南。而在我国腹地，则形成了许多支派。据有关文献记载，程姓在全国形成九十八派。其中河南十八派，山西十二派，陕西四派，山东两派，安徽三派，江西两派，浙江三派。这种；记载并不完全，还有不少省区的程氏支派有所遗漏。
河南省程氏分为十八派，即以程秀为始祖的济源王屋派，以程世汉为始祖的济源南城派，以程世和为始祖的济源金鹅派，以程延敬为始祖的孟县派，以程震为始祖的偃师派，以程世洪为始祖的登封程村派，以程继载为始祖的登封南乡派，以程彦骥为始祖的兰阳（今兰考）派，以程称为始祖的修武派，以程恭为始祖的巩县派，以程子儒为始祖的沁阳派，以程太为始祖的祥符（今开封）派，以程官保为始祖的唐河派，以程以忠为始祖的永宁（今洛宁）派，以程天桂为始祖的滑县派，以程中学为始祖的睢州（今睢县）派，以程云路为始祖的尉氏派，以程和龙为始祖的卢氏派。
山西省程氏分为十二派，即以程心林为始祖的蒲州（今永济西南）派，以程子明为始祖的榆次派，以程子河为始祖的泽州(今晋城)派，以程甫为始祖的清源派，以程彦行为始祖的太谷派，以程邦成为始祖的万泉派，以程世富为始祖的临晋派，以程伯先为始祖的绛州（今新绛）派，以程天爱为始祖的谋城派，以程天贵为始祖的太平派，以程崇仁为始祖的汶水派，以程端身为始祖的汾州（今汾阳）派，以程端於为始祖的乐平派。
陕西省程氏分为四派，即以程顾为始祖的长安（今西安）派，以程预为始祖的长安城内派，以程心诗为始祖的韩城派，以程卷为始祖的顺化派。
山东省程氏分为两派，即以程知白为始祖的长寿派，以程元棵为始祖的济宁派。
安徽省程氏分为三派，即以程权为始祖的六安派，以程梓为始祖的灵壁派，以程徽为始祖的贵溪派。
江西程氏分为两派，即以程富为始祖的南昌派，以程正生为始祖的鄱阳派。
浙江程氏分为三派，即以程百之为始；祖的开化白沙(今浙江金华)派，以程梓为始祖的绍兴派，以程幼学为始祖的建康派。
全国程姓人群较多的省区，有河南、安徽、山西、河北、陕西、浙江、湖北、江苏、江西、四川、山东、广东、甘肃、宁夏等。下面具体介绍程氏居民较多的县市。
河南省：嵩县、伊川、洛宁、偃师、太康、鲁山、济源、孟县、登封、兰考、沁阳、开封、唐河、滑县、睢县、尉氏、卢氏、夏邑、修武、巩义等；
山西省：榆次、泽州、清源、太谷、万泉、临晋、绛州、谋城、太平、汶水、汾州、乐平等；
安徽省：休宁、黟县、绩溪、祁门、歙县、贵溪、六安、灵壁等；
浙江省：绍兴、金华、衢州、淳安、建德、勤县、余姚等；
江苏省：常熟、武进、吴县、吴江、句容、丰县等；
湖北省：孝感、黄岗、麻城、罗田、嘉鱼、汉阳、隋州等；
山东省：东阿、荷泽、曹县、单县、济宁、长青等；
广东省：梅州、河源、中山、潮州、海丰、惠阳、阳江；
陕西省：长安、韩城、顺化、礼泉、咸阳、汉中等；
河北省：鸡泽、蠡县、邯郸、曲周等；
江西省：婺源、德兴、九江、乐平、南昌等；
湖南省：华容、醴陵、郴州、资兴、桂东等；
四川省：眉山、邛崃、宜宾、云阳等；
程邈：秦代下杜（今陕西西安南）人，隶书的创造者，曾任狱吏、御史等职。他曾积十年之久，将大小篆蜕变而成隶书300字，使得中国的文字自此得以定型，文化得以传播和发展，贡献相当大。
程郑：春秋时期晋国（今属山西）人，为荀氏改程姓的后裔。他先任晋公的乘马御，深受晋公垂爱，后竟成为晋国的“六卿”之一。
程婴：春秋时期晋国著名义士。剧目《赵氏孤儿》展现的就是他的事迹。
程本：春秋末年晋国人。以博学善议论，聚徒讲学著名而名闻诸侯。还曾与孔子会晤过，著有《子华子》
程颐、程颢：北宋时期宋明理学的奠基人，世有“二程”之称。又因他们都是河南洛阳人，其学派被称为“洛学”。其学说后为大理学家朱熹继承和发展，创立了程朱理学体系，世称“程朱理学”。
程元振：京光三原（今属陕西）人，唐代宦官，因拥立代宗，得其宠信，官至骠骑大将军，判元帅行军司马，总率禁兵。
程知节：隋朝济州东阿人，隋末参加李密领导的瓦岗起义军。后归唐，任岐州刺史等
程遐：十六国时后赵石勒的谋士。曾历长乐太守、右司马、宁朔将军、监冀州七郡军事。代张宾为右长史总职朝政。
程普：又北平土根（今河北丰润东）人，三国时吴国荡寇将军，初从孙坚，后助孙权经营江南。为讨伐董卓，平定江东立下了汗马功劳。公元208年，曾与周瑜大破曹操于赤壁，又曾被封为江夏（今湖北鄂城）太守。
程曾：东汉豫章南昌（今属江西）人，习《严氏春秋》，教授数百人。著书百余篇，作《孟子章句》
程邃：安徽歙县人，清代著名篆刻家、画家、篆刻取法秦汉，喜用大篆入印，朴厚苍浑，为”皖派“代表作家之一。画工山水，善用干笔渴墨，苍茫简远，自成风格。
程长庚：安徽潜山人，清代著名京剧演员，演老生，艺术上融化徽调、汉调、昆腔于一炉，对京剧老生唱腔和表演艺术的形成，贡献很大。
程正揆：湖北孝感人，明末清初著名画家，能诗文，善书画，所画山水多用秃笔，而设色浓湛。
程敏政：休宁（今安徽）人，明代文学家，其文与李东阳齐名，官曾至礼部右侍郎。
程嘉燧：休宁（今安徽）人，明代著名诗人、画家。
据说早在春秋时期，晋国人程本曾经修撰程氏家谱。到了西汉元帝时期。司徒程泰奉诏“编修姓望”，这是程姓较早的谱牒。三国时期程昱的儿子程建曾“归郡修谱”。晋室南迁以后，在江南有所谓；《百家谱》，程姓也在其中。
唐代有个程淘，始考订《程氏谱》，考载详明，堪称信史。宋代鄱阳（今江西省鄱阳）人程祁，字忠彦，曾修撰程氏《世谱》。南宋时；人程晟，是著名理学家程颐的孙子。他很有；才学。曾编次《伊川文集》八卷，并修撰《伊川家谱》一卷。宋宁宗嘉定十七年（1224年）史定之任池州(今安徽贵池)知事，曾将程氏谱系上呈朝廷，于是皇帝降旨，将程颐四世孙程观之补官登仕郎。元代程氏家谱屡有修撰。但宋元以前的程姓家谱，大多亡佚不存。
明代修撰的程氏家谱较多。现存的价值较高的家谱多为明代后期嘉靖、隆庆、万历年间所修。比较重要的有《新安程氏统宗世谱》、《河南上程谱》《河南程氏正宗世谱》《程氏家乘》等。这一时期的修谱，已从某一地区的家族门派发展到大范围乃至全国性的“统谱”。
清代和民国时期所修续的程氏家谱现．存数量较多，并且大多经刊印或手抄，流传至今，不再一一述及。
建国以来，由于宗法观念的破除，家族的分土析居，修续家谱较为罕见。近年来，在有些地区又有续修。例如广东五华、河源纯刚公系《程氏族谱》，就是1996-1997年新续修的程氏谱书。
现存的程氏谱书，除了部分散布民间，由私人珍藏外，大多收藏在各地的图书馆；文化馆或档案馆中。全国更大的图书馆——北京图书馆收藏程氏谱书四十多种，上海图书馆也有较多收藏。《中国家谱目录》一书(山西人民出版社199Z年版)中著录程氏谱书三十九种，计二百二十二册。这些谱书如按地区分，以安徽省数量最多，达二十四种，其次是江苏省，有六种，湖北省有四种，湖南、山东两省各一种，其他一种。我国现存程氏谱书远不止这些，不少程姓人群居住较为集中的省份，如河南、河北、山西、浙江等省的许多谱书，都没有被收入。
现存的程氏谱书从名称上看，有家乘、宗谱、家谱、族谱、支谱、会谱、纂谱、信谱、世谱、统谱、谱略、世系谱、源流谱、人物志、故里志等。名称中多包含郡望县邑、门派及先祖号谥，以与其他谱书相区别，有的还加有——“续编”、“续修”等字样。
程姓谱书尽管繁简有别，但就内容而言，和其他姓氏的谱书大体相同，包括序、凡例、家族世系、家族法规、先祖行状、家族文献等。家族世系是家谱的中心内容，为谱书所必备。
序言有自序和他序两种。自序为修谱人自写，他序多让当地的地方官或社会名流撰写。序言一般包含以下几项内容：
1、阐述自始祖以来派系分衍和播迁的状况，
2、说明以往历次修撰谱书的情况。有的序言还包括修谱凡例，原因、目的以及工作的艰辛。至于他人撰写的序言，在上述内容以外，往往有对谱主家族的赞美和希望等言辞。
例言就是谱书的发凡起例。它对该谱的体例结构、内容详略、入谱对象、术语的使用、行文格式等都作了明确的规定。
世系部分一般先阐明本家族的繁衍源流，再详述各支派的人物与事迹。它不但记载有宗族的人物名谓，而且多通过派语来说明人物的门派和辈分。
家族法规是用来约束所有家族成员言行的规制条款。族长用它来管理族人，养成一种家族风尚。
先祖的嘉言美行和辉煌业绩，多采用传记或像赞的形式书写。凡是本家族中有德行可嘉、忠贞可旌、学问可称、文章可赞、功绩可述的，都要为他立传作记，以勉励后人。
家族文献的内容相当广泛。它既包括官府对该家族及其成员的嘉奖和褒扬，如诰命、诏谕等；也包括家庭成员的语录、著作节选等。这些都是本家族成员引以为荣耀的，因而在谱书中多有反映。
据伊洛地区程氏的《河南程氏正宗世系谱》记载，程氏世系从程颐的十三世孙程子中开始，排列了三十二个辈字：
“子彦思克，继世心宗。佳接起延，伎洛璋铭。毓秀光远，相远大干。源推其业，长流万年。”
清同治七年(1868年)修订的河南《太隶程氏族谱》中列入辈序二十字：
“建方端士，克文光耀，慎勉惟习，敬守修省，庆逢致泰。”
广东梅州五华、河源程氏从始祖程吹四十三世开始，编定了五言辈字歌：
“国家传世德，理学必宗先，孝支宜为则，崇文作善元。”
“燕翼富强本，知书万道全。品行铭高洁，昌兴起俊贤。”
为了使族人添丁加口选字取名时，不至于感到以上“正行辈字”不足或有忌讳、拗口等情况，又确定了四十个辈字，称为“副行辈字”，和上面所说的四十个“正行辈字”一一对应，如果正行辈字不合适，可以取“副行辈字”。这四十个副行辈字是：
“邦光其佩毓，兆吉福相延。开智明龙启，敬业定飞腾。勤修竞荣秀，常思乃识远。长隆显达贵，千秋怡乐天。”
建国以后，由于宗族观念的淡漠，人们为子女取名，大多已不再按辈字规定。因此，从现在程姓人群的名字中，已难以知道他的辈分。由于古代山河阻隔，交通不便，不同地区、不同宗族的辈字也不统一。
二、王维他姓什么
1、王维（701－761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅，汉族。善画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二：其一类似李氏父子，另一类则以破墨法画成，其名作《辋川图》即为后者。可惜至今已无真迹传世。传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。王维在唐诗的范畴显然有更高的成就，他是唐代山水田园派的代表。开元进士科之一（即状元）。任过大乐丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职。其诗、画成就都很高，苏东坡赞他“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。著有《王右丞集》，存诗400首。
2、王维青少年时期即富于文学才华。开元九年(721)中进士第，为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令，王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年(736)张九龄罢相，次年贬荆州长史，李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转折点。王维对张九龄被贬，感到非常沮丧，但他并未就此退出官场。开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选,天宝中,王维的官职逐渐升迁。安史乱前，官至给事中。他一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。于是随俗浮沉，长期过着半官半隐的生活。
3、他原信奉佛教,此时随着思想日趋消极,其佛教信仰也日益发展。他青年时曾居住山林，中年以后一度家于终南山，后又得宋之问蓝田辋川别业,遂与好友裴迪优游其中,赋诗相酬为乐。天宝十五载(756)安史乱军陷长安,玄宗入蜀，王维为叛军所获。服药佯为喑疾，仍被送洛阳，署以伪官。两京收复后，受伪职者分等定罪，他因所作怀念唐室的《凝碧池》诗为肃宗嘉许，且其弟王缙官位已高，请削官为兄赎罪，故仅降职为太子中允，后复累迁至给事中，终尚书右丞。
4、王维字摩诘，太原祁人。父处廉，终汾州司马，徙家于蒲，遂为河东人。维开元九年进士擢第。事母崔氏以孝闻。与弟缙俱有俊才，博学多艺亦齐名，闺门友悌，多士推之。历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中。居母丧，柴毁骨立，殆不胜丧。服阕，拜吏部郎中。天宝末，为给事中。
5、禄山陷两都，玄宗出幸，维扈从不及。为贼所得。维服药取痢，伪称瘖病。禄山素怜之，遣人迎置洛阳，拘于普施寺，迫以伪署。禄山宴其徒于凝碧宫，其乐工皆梨园弟子、教坊工人。维闻之悲侧，潜为诗曰：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。”贼平，陷贼官三等定罪。维以{凝碧诗》闻于行在，肃宗嘉之，会缙请削己刑部侍郎以赎兄罪，特宥之，责授太子中允。乾元中，迁太子中庶子、中书舍人，复拜给事中，转尚书右丞。
6、维以诗名盛于开元、天宝间，昆仲宦游两都，凡诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席迎之，宁王、薛王待之如师友。维尤长五言诗。书画特臻其妙，笔踪措思，参于造化，而创意经图，即有所缺，如山水平远，云峰石色，绝迹天机，非绘者之所及也。人有得《奏乐图》，不知其名，维视之曰：“《霓裳》第三叠之一拍也。”好事者集乐工按之，一无差，咸服其精思。
7、维弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。得宋之问蓝田别墅，在辋口，辋水周于舍下，别涨竹洲花坞，与道友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。尝聚其田园所为诗，号《辋川集》。在京师日饭十数名僧，以玄谈为乐。斋中无所有，唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。妻亡，不再娶，三十年孤居一室，屏绝尘累。乾元二年七月卒。临终之际，以缙在风翔，忽索笔作别缙书，又与平生亲故作别书数幅，多敦厉朋友奉佛修心之旨，舍笔而绝。
8、代宗时，缙为宰相，代宗好文，常谓缙曰：“卿之伯氏，天宝中诗名冠代，朕尝于诸王座闻其乐章。今有多少文集，卿可进来。”缙曰：“臣兄开元中诗百千余篇，天宝事后，十不存一。比于中外亲故间相与编缀，都得四百余篇。”翌日上之，帝优诏褒赏。
9、王维诗现存不满 400首。其中最能代表其创作特色的是描绘山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇。王维描绘自然风景的高度成就，使他在盛唐诗坛独树一帜，成为山水田园诗派的代表人物。他继承和发展了谢灵运开创的写作山水诗的传统，对陶渊明田园诗的清新自然也有所吸取，使山水田园诗的成就达到了一个高峰，因而在中国诗歌史上占有重要的位置。与孟浩然并称，是唐代山水田园诗派的代表人物。《旧唐书·王维传》说代宗时王缙编次王维诗 400余篇。又王缙《进王右丞集表》云编次王维诗文凡10卷。述古堂原藏有南宋麻沙本《王右丞文集》10卷，后归陆心源□宋楼。北京图书馆藏有宋蜀刻本《王摩诘文集》10卷，上海古籍出版社1982年据以影印出版。元刻有刘须溪评点《王右丞集》(诗集) 6卷，《四部丛刊》据以影印，其中已杂有钱起、卢象、崔兴宗等人作品。明人顾起经有《类笺唐王右丞诗集》10卷，附文集4卷,这是现存最早的王维诗注本。清赵殿成《王右丞集笺注》是迄今为止较好的注本。除笺释全部诗文外，并附评语，对于作者可疑的诗歌加以说明，间有考订；又收辑有关王维生平和诗画评论的资料，作为附录。中华书局上海编辑所于1961年将赵注本重加校订，排印出版。又郑振铎曾以《四部丛刊》本为底本，用赵殿成注本等四种版本加以校勘，收入《世界文库》中。事迹见新、旧《唐书》本传。顾起经注本和赵殿成注本都附有注者所撰王维年谱。今人陈贻□有《王维生平事迹初探》一文，后附《王维简要年表》(载《唐诗论丛》)。
10、王维的大多数山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。王维的写景诗篇，常用五律和五绝的形式，篇幅短小，语言精美，音节较为舒缓，用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情，尤为相宜。王维从中年以后日益消沉，在佛理和山水中寻求寄托，他自称“一悟寂为乐，此生闲有余”(《饭覆釜山僧》)。这种心情充分反映于他的诗歌创作之中。过去时代不少人推崇王维此类诗歌，一方面固然由于它们具有颇高的艺术技巧，一方面也由于对其中体现的闲情逸致和消极思想产生共鸣。明代胡应麟称王维五绝“却入禅宗”，又说《鸟鸣涧》、《辛夷坞》二诗，“读之身世两忘，万念皆寂”（《诗薮》），便是一个明证。雪景传为王维作王维其他题材的作品，如送别、纪行之类的诗中，也经常出现写景佳句，如“远树带行客，孤城当落晖”（《送綦毋潜落第还乡》）、“山中一半雨，树杪百重泉”（《送梓州李使君》）、“日落江湖白，潮来天地青”（《送邢桂州》）、“大漠孤烟直，长河落日圆”（《使至塞上》）等，都是传诵不衰的名句。
11、以军旅和边塞生活为题材的《从军行》、《陇西行》、《燕支行》、《观猎》、《使至塞上》、《出塞作》等，都是壮阔飞动之作。《陇头吟》、《老将行》则抒发了将军有功不赏的悲哀，反映了封建统治阶级内部矛盾的一个侧面。《夷门歌》歌咏历史人物的侠义精神。《少年行》四首表现侠少的勇敢豪放，形象鲜明，笔墨酣畅。这些作品一般认为是王维早期所作。还有一些诗歌，如贬官济州时所作《济上四贤咏》以及《寓言》、《不遇咏》和后期所作《偶然作》六首之五《赵女弹箜篌》，对于豪门贵族把持仕途、才士坎坷不遇的不合理现象表示愤慨，反映了开元、天宝时期封建政治的某些阴暗面。《洛阳女儿行》、《西施咏》则以比兴手法，寄托了因贵贱不平而生的感慨和对权贵的讽刺。还有抒写妇女痛苦的《息夫人》、《班婕妤》等，悲惋深沉，也具有一定的社会意义。一些赠送亲友和描写日常生活的抒情小诗，如《送别》“山中相送罢”、《临高台送黎拾遗》、《送元二使安西》、《送沈子福归江东》，《九月九日忆山东兄弟》、《相思》、《杂诗》“君自故乡来”等，千百年来传诵人口；《送元二使安西》、《相思》等在当时即播为乐曲,广为传唱。这些小诗都是五言或七言绝句,感情真挚，语言明朗自然，不用雕饰，具有淳朴深厚之美，可与李白、王昌龄的绝句媲美，代表了盛唐绝句的更高成就。
12、王维的创作才能是多方面的。他的五律和五、七言绝造诣更高，同时其他各体也都擅长，这在整个唐代诗坛是颇为突出的。他的七律或雄浑华丽,或澄净秀雅,为明七子所师法。七古《桃源行》、《老将行》、《同崔傅答贤弟》等，形式整饬而气势流荡，堪称盛唐七古中的佳篇。散文也有佳作。《山中与裴秀才迪书》清幽隽永，极富诗情画意，与其山水诗的风格相近。
13、王维集中最不足取的是那些歌功颂德的应制诗、阿谀奉承的唱和诗和直接宣扬佛理的作品。它们的内容多不足道，语言亦多陈词套语，或是枯燥乏味。但其中也有少数名篇佳句，如“云里帝城双风阙，雨中春树万人家”（《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》），气象高华，体物细致，亦为人所称道。王维诗《少年行》插图选自明代万历集雅斋刻本《唐诗七言画谱》。
14、苏轼曾说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”（《东坡题跋·书摩诘蓝田烟雨图》）王维不但有卓越的文学才能，而且是出色的画家，还擅长音乐。深湛的艺术修养，对于自然的爱好和长期山林生活的经历，使他对自然美具有敏锐独特而细致入微的感受，因而他笔下的山水景物特别富有神韵，常常是略事渲染，便表现出深长悠远的意境，耐人玩味。他的诗取景状物，极有画意，色彩映衬鲜明而优美，写景动静结合，尤善于细致地表现自然界的光色和音响变化。例如“声喧乱石中，色静深松里”（《青溪》）、“泉声咽危石，日色冷青松”（《过香积寺》）以及《鸟鸣涧》、《鹿柴》、《木兰柴》等诗，都有体物入微之作。王维诗《九月九日忆山东兄弟》插图选自清代光绪刻本《名家画稿》。
15、世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说。王维不仅是公认的诗佛，也是文人画的南山之宗(钱钟书称他为"盛唐画坛之一把交椅")，并且精通音律。是少有的全才。
16、王维诗在其生前以及后世,都享有盛名。史称其“名盛于开元、天宝间，豪英贵人虚左以迎，宁、薛诸王待若师友”（《新唐书》本传）。唐代宗曾誉之为“天下文宗”（《答王缙进王维集表诏》）。杜甫也称他“最传秀句寰区满”(《解闷》十二首之八)。殷璠说：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠,着壁成绘,一句一字，皆出常境。”(《河岳英灵集》)唐末司空图则赞其“趣味澄□，若清□之贯达”（《与王驾评诗书》）。昔人曾誉王维为“诗佛”，并与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白并提。以思想内容而言，王维诗远不能与李、杜相提并论;而在艺术方面,王维确有其独特的成就与贡献。唐刘长卿、大历十才子以至姚合、贾岛等人的诗歌，都在不同程度上受到王维影响。直到清代，王士□标举神韵，实际上也以其诗为宗尚。但这派诗歌,往往陶情风景,缺乏社会内容。
三、豪门重生之长媳难为的小说目录
之一章绝处重生第二章初见老公第三章奇异的顾大少第四章她儿子，小猴子第五章同床共枕第六章古怪的大少爷第七章挑选礼服第八章宴会（一）第九章宴会（二）第十章宴会（三）长媳难为第十一章宴会（四）各取所需第十二章咱俩是之一次亲热？第十三章豪门长媳，雷打不动第十四章好戏登场第十五章为小猴子出恶气第十六章诬陷第十七章古源第十八章顾二少爷顾子寒第十九章赝品古董第二十章注意他的安危第二十一章拍卖礼服第二十二章当我犯贱第二十三章化险为夷第二十四章凡是，别太认真。第二十五章事故发生第二十六章继妹喻洛薇第二十七章暗中滋事第二十八章深邃的夜（一）第二十九章深邃的夜晚（二）第三十章别招惹我，你惹不起的。第三十一章得逞第三十二章擦消炎药第三十三章晚餐第三十四章回乔家（一）第三十五章回乔家（二）第三十六章乔汐莞已经死了第三十四章顾明路的事情管定了第三十五章只是玩玩而已第三十六章得胜第三十七章一点一点补偿！第三十八章一切，谁造就的？！第三十九章私生女言欣妍第四十章不会拿石头砸自己的脚吧？第四十一章慈善晚会（前）第四十二章慈善宴会（中）第四十三章慈善宴会（后）第四十四章事端（一）第四十五章事端（二）允许你，亲自验证。第四十六章顾大少的提醒第四十七章顾三少出马第四十八章手到擒来第四十九章一个女人，而已。第五十章解决事端第五十一章谈条件，进顾氏。第五十二久违的感觉第五十三章上班之一天第五十四章着手方案第五十五章叶氏家族叶媚第五十六章武大出狱第五十七章交锋之战（一）第五十八章交锋之战（二）第五十九章交锋之战（三）第六十章交锋之战（四）收拾渣女！第六十一章交锋之战（五）一个女人第六十二章交锋之战（六）第六十三章交锋之战（六）往事重现！第六十四章交锋之战（八）旗开得胜卷二商业风云之一章之一次见面第二章换我包养你如何？第三章做了吗？两次第四章小猴子的风采（一）第五章小猴子的风采（二）第六章除非爱我，否则不能爱别人！第七章好好玩，就怕不够惨烈！第八章小猴子的风采（三）第九章小猴子的风采（四）习惯你的口水第十章再出事故，驱离顾明理第十一章她也可以，随遇而安第十二章全面爆发（一）第十三章全面爆发（二）自掘坟墓第十四章全面爆发（三）第十五章全面爆发（四）善恶有报第十六章全面爆发（五）记者招待会第十七章全面爆发（六）疏而不漏第十八章以婚姻为名义的报复第十九章是吗？霍小溪第二十章天生犯冲第二十一章用感情，廉价又有效！第二十二章开始结束，他的一念之间！第二十三章车祸发生第二十四章借刀杀人（一）第二十五章情侣 *** ，想看吗？第二十六章借刀杀人（二）占尽便宜！第二十七章借刀杀人（三）那些过往第二十八章借刀杀人（四）第二十九章对，我是霍小溪！第三十章一家人挑选礼服第三十一章生日宴会第三十二章借刀杀人（五）激怒渣女！第三十三章借刀杀人（六）终得恶果！第三十四章同床异梦第三十五章越聪明，越惨败第三十六章信不信给你头种绿毛！第三十七章我不需要技巧很好的女人第三十八章一笑泯恩仇第三十九章赢得很痛快第四十章你确定你对顾大少施暴？第四十一章顾子臣真的不好招惹第四十二章坏人，不是天生就是坏人！第四十三章你喜欢姚贝迪。第四十四章惹我的女人试试（一）第四十五章惹我的女人试试（二）第四十六章惹我的女人试试（三）第四十七章魔高一尺道高一丈（一）第四十八章魔高一尺道高一丈（二）第四十九章魔高一尺道高一丈（三）第五十章缠绵悱恻（一）第五十一章缠绵悱恻（二）第五十二章魔高一尺道高一丈（四）第五十三章魔高一尺道高一丈（五）第五十四章魔高一尺道高一丈（六）第五十五章道高一尺魔高一丈（七）第五十六章魔高一尺道高一丈（八）第五十七章魔一尺道一丈（九）二更第五十八章魔一尺道一丈（十）第五十九章阴谋迭起（一）第六十章阴谋迭起（二）第六十一章阴谋迭起（三）第六十二章阴谋迭起（四）揭穿虐渣第六十三章阴谋迭起（五）惊人爆发第六十四章阴谋迭起（六）未平又起第六十五章狠逼齐凌枫，渔翁得利第六十六章阴谋迭起（七）自食其果第六十七章不想有牵挂第六十八章 500万换你一夜，行吗？第六十九章强上的回忆（一）第七十章强上的回忆（二）第七十一章事故发生第七十二章顾子寒，动乔汐莞试试？！第七十三章再次失忆的夜晚第七十四章声东击西（一）叶氏主母第七十五章顾子臣，你会后悔吗第七十六章我会让绿毛彻底消失！第七十七章说你爱我试试？！第七十八章乔汐莞，你不需要改变第七十九章欲求不满的夜晚第七十九章顾子臣发烧第八十章顾子臣，我喜欢你第八十一章这次，听你的如何？第八十一章我并不是一个长情的人第八十四章敢和我上床吗？第八十五章叶妩，你怎么也这么龌龊？！第八十六章是，他们相爱过。第八十七章身体，以后都属于我。第八十八章爱情没有算计，只有爱或不爱。第八十九章找个时间，离婚吧第九十章着手调查第九十一章除非杀了我，否则我会杀了她。第九十二章抱着我，没什么可怕！第九十三章生米煮成熟饭（一）第九十四章生米煮成熟饭（二）第九十五章爆发的顾子臣第九十六章缠绵悱恻（货真价实）求票第九十七章霍小溪，说句再见听听第九十八章离婚，何时有空？第九十九章被逼急的姚贝迪之一百章声东击西（二）颁奖晚会之一百零一章顾子臣，我爱你。之一百零二章姚贝迪，签字离婚！之一百零三章声东击西（三）暗渡成仓之一百四章古源的婚礼（一）之一百零五章古源的婚礼（二）小猴子受欺之一百六章矛盾升级之一百零七章解决隐患之一百零八章拉斯维加斯之旅（一）之一百零九章拉斯维加斯之旅（二）之一百零十章拉斯维加斯之旅（终）之一百十一章声东击西（四）合约签订之一百十二章声东击西（五）螳螂捕蝉之一百十三章我的老婆，我不会让她离开！之一百十四章爱到爱了，杀人犯也认之一百十五章顾子臣的故事（必看）之一百十六章不作不死（一）车祸发生之一百一十七章不作不死（二）人定胜天之一百十八章不作不死（三）反咬一口之一百十九章不作不死（四）直逼顾家之一百二十章不作不死（五）叶媚的下场之一百二十一章声东击西（六）着手环宇之一百二十二章声东击西（七）环宇到手之一百二十三章因果有报（一）齐慧芬遭遇之一百二十四章因果有报（二）之一百二十五章因果报应（三）之一百二十六章因果报应（四）不得善终之一百二十七章绑架（一）之一百二十八章绑架（二）之一百二十九章绑架（三）之一百三十章比起心里的痛，这不算什么之一百三十一章你欠笑笑的永远都还不清卷三男主天下之一章生死爆发（一）第二章生死爆发（二）土著历险第三章生死爆发（三）基地秘密第四章生死爆发（四）只是怕离别第五章回上海，错综复杂。第六章揭穿雷蕾第七章雷蕾的下场（一）第八章雷蕾的下场（二）第九章雷蕾的下场（三）终结第十章不仁不义（一）第十一章不仁不义（二）第十二章不仁不义（三）顾子寒的结果第十三章危险来临（一）第十四章危险来临（二）顾子臣来袭。第十五章危险来临（三）失去第十六章矛盾激发（一）怀孕？第十七章矛盾激化（二）第十八章矛盾激化（三）第十九章我不会为了你糟蹋自己第二十章你死了就死了，别连累他人第二十一章许成不许败（一）第二十二章许成不许败（二）第二十三章许成不许败（三）第二十四章医药慈善宴（一）第二十五章医药慈善宴（二）强吻第二十六章许成不许败（四）化险为夷第二十七章许成不许败（五）情感爆发第二十八章许成不许败（六）第二十九章男孩女孩，像你就行。第三十章是我不知好歹吗？第三十一章许成不许败（七）莞莞的能耐第三十二章许成不许败（八）间谍暴露第三十三章让我保护你，姚贝迪。第三十四章不是大方到，都可以忍受第三十四章许成不许败（九）自救？第三十五章不停错，步步错。第三十六章忍到极限，强上？！第三十七章许成不许败（十）第三十八章终究，剧终人散？！第三十九章逍遥恋结局（上）橡皮擦第四十章逍遥恋结局（终）第四十一章许成不许败（十一）第四十二章许成不许败（十二）成或败？！第四十四章生死一线（一）用我的命来换！第四十五章生死一线（二）你终究辜负了我卷四一念倾臣之一章四年时光荏苒第二章我想要一个最帅的粑粑第三章大概，有点想他了。第四章是什么男人让你爱得这么深？！第五章绯闻炒作第六章顾子臣，我应该欢迎你回家嘛？第七章如今，大概是动心了。第八章我的失忆就是罪不可赦吗？！第九章正面交锋（一）第十章正面交锋（二）新闻发布会第十一章乔汐莞，我就活该被你这么玩？！第十二章不想每次都是她等他！第十三章那样的错误我只会犯一次第十四章不是你死就是我亡（一）未完第十五章你死我亡（二）就只要你第十六章你死我亡（三）心死心伤第十七章你死我亡（四）放弃一切第十八章倾尽所有，满目疮痍第十九章见家长第二十章我对待亲情，要求很低第二十一章曾经的记忆留在了顾家大院第二十二章离个婚而已，就这么难吗？第二十三章乔汐莞决定的事情就不会改变第二十四章她真的觉得自己很无趣！第二十五章基地重聚第二十六章离婚第二十七章秦以扬，好好照顾乔汐莞第二十八章我不要妈妈，我只要粑粑。第二十九章事业真的那么重要吗？！第三十章惊心动魄第三十一章怀孕or怀孕？！第三十二章各自天涯，各自幸福。第三十三章叶妩的下场（一）第三十四章叶妩的下场（二）顾子臣的秘密第三十五章阴错阳差的婚礼第三十六章初涉法国第三十七章顾子臣，你不知道我要的是什么第三十八章顾子臣，做手术吧。第三十九章等到你，就够了。第四十章其实，何尝不想奇迹发生第四十一章顾子臣是个大骗子！第四十二章圆满大结局番外一不走寻常路姚贝坤之一章不走寻常路第二章她们的梦，大概都是龌龊的。第三章走自己的路第四章伺候坤爷第五章情窦初开（一）第六章情窦初开（二）幻灭第七章不敢再放肆第八章别说得这么肮脏第九章姚贝坤的吻第十章又起事端（一）第十一章又起事端（二）替她承担第十二章别让我厌烦你第十三章承诺随时有效第十四章阿丽对他不算什么第十五章越重要，越受伤第十六章我就不能在你家休息吗？第十七章幸福，近在咫尺第十八章阿丽，你为什么对我这么好？第十九章真喜欢和她开玩笑第二十章阿丽隐晦的秘密第二十一章阿丽，跟着我第二十二章跟着爷有肉吃（二更）第二十三章善意的梦第二十四章惹是生非（二更）第二十五章 Rose的下场第二十六章她到底，怎么了？第二十七章必须让姚贝坤结婚！第二十八章为她出尽风头第二十九章幻想的初恋第三十章文家破产（一）第三十一章文家破产（二）绑架第三十二章解救之文昊的下场第三十三章大概听不到你说真话（二更）第三十三章离开时的意外发生第三十四章母凭子贵？！第三十五章为自己的幸福争取第三十六章上门提亲（一）第三十七章上门提亲（二）第三十八章二更第三十九章婚礼前夕第四十章婚礼（一）第四十一章婚礼（二）第四十二章撕破真面目（一）第四十三章撕破真面目（二）自取其辱第四十四章姚贝坤结局番外二路从今夜明顾明路之一章相遇第二章是兄妹吗？第三章你就不应该和我沾边！第四章要不，去我那儿住？第五章姓顾的都是怪胎第六章新男朋友第七章交往试试第八章一个人不会这么倒霉吧？！第九章打死也不见乔汐莞第十章被迫分手第十一章见家长第十二章酒醉（一）第十三章酒醉（二）心动第十四章逃避不了第十五章圣诞晚会第十六章是的，是玷污第十六章我就是这么坏第十七章正面（见乔汐莞）第十八章你打算包养我了？第十九章考试结束第二十章不知道怎么相处第二十一章你知道顾明路喜欢的女孩？第二十二章争风吃醋第二十三章一定要和乔汐莞斗吗？！第二十四章我想和你在一起（二更）第二十五章他学不来顾明月的果断第二十六章找不到，也挺好（二更）第二十七章找乔汐莞谈条件第二十八章不辞而别（一）我就是这么坏！第二十九章不辞而别（二）顾明月不属于我第三十章七年之后的之一次相遇第三十一章忍忍就行第三十二章游钓鱼城第三十三章时间可以改变一切。
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