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本文目录
一、参观翁顶古村的更佳时间是什么时候
当我之一次听说翁顶古村的时候，来过这里的人都称之为秘境，但我一直不知道是什么原因，也正是带着这种好奇，我决定去这里好好看看这里的美景，看看这里有什么不同。
参观翁古村的更佳时间是什么时候？
据报道，这里的气候一年四季都非常舒适，所以你可以随时去那里。
翁寨保留了原始佤族民居的建筑风格和风俗习惯，是迄今保存最完好的原始社会村落。被《国家地理》杂志誉为“中国最后一个原始部落”。
丁“翁”是水，“丁”是接，是接水的意思，也有云遮地的意思。这里生活着传承了4000多年的佤族。这是一个唱歌比说话多，喝酒比喝酒多，跳舞比走路多的民族。
走在雾中，翁丁被寨子门上的牛头，尤其是大榕树惊呆了。每根门柱上的牛头，尤其是挂在大榕树上的牛头，若隐若现，神秘莫测。整个村庄坐落在森林的怀抱中。据说佤族村周围的树不能砍。树木是保护村庄的神圣森林，所以瓦村周围的树木茂盛，形成了一道森林墙。
传说佤族村周围的树是不能乱砍的。树是保护寨子的神，每棵树都有自己的灵魂。因此，佤族村寨周围的树木枝繁叶茂，形成一道林墙，保护着寨子里的居民世世代代。
佤族皮肤黝黑健康，被誉为亚洲野玫瑰、中国黑牡丹、云南黑珍珠、沧源黑巧克力。佤族妇女非常勤劳。在村庄里，他们经常看到在山谷里劳作的妇女，用头和背驮着饲料，用传统的腰机和纱锭纺织。
丁洼村住在山上，房间距离不是很远。最初的佤族茅草屋是用竹竿和栅栏围起来的建筑。一般分为上下两层，上层干燥阴凉，下层堆放杂物，或者喂猪或者牛。
翁丁村的中心矗立着一根柱子、一块鹅卵石和一个高高的标杆。这三样东西就是翁丁原始宗教的奥秘，共同构成了山寨的村心。
沧源岩画谷有3500年历史的岩画，距县城仅40分钟车程。沧源岩画是新石器时代先民的作品，画面反映了原始部落的生活场景。
四岗里洞是一个Y字形的洞穴，洞内的大殿非常宏伟。目前已开发的区域只是洞内的一小部分，洞底有一条地下河通往更深处。这里的地下洞穴和地下河基本处于未被探索的阶段，里面可能隐藏着很多神奇和惊喜。
口口相传的《四岗里佤族创世传说》中提到人类是从洞穴中走出来的，所以佤族对大洞穴有着更加虔诚的信仰。
1.关于住宿：村里有一些农家乐可以住，环境一般，价格相对便宜。
2.当地风俗：佤族非常好客。如果主人外出或不方便接待外宾(有葬礼等。)，他会在房子的门上贴上绿叶，这样他就不能参观了。
3.传统民俗：佤族传统的打鼓和唱歌的民俗。
4.宗教信仰：缅甸附近的一些佤族村落(如芒黑村)，有的已经信佛，村里有一座简朴的小缅甸庙，去看看。
到达昆明：昆明汽车西站有直达沧源的卧铺车。车程10小时左右，票价230元。出发时间是17:00和19:00。
临沧到达：临沧客运站到沧源有三趟车，发车时间分别为8:00、9:40、11:00。车程5小时左右，票价70元。
从沧源到翁丁古寨：到达沧源后，换乘客运班车到孟郊乡，按照司机的指示在翁丁下车。
二、翁丁古寨在什么地方当地有什么特色的景观
1、在彩云之南，生活着传承了四千多年的佤族人民。在云南临沧市沧源佤族自治县有一处最原始、最自然的佤族古寨，名为翁丁。佤族在古语中的意思为“住在山上的人”，翁丁古寨也具有很深的意义。翁丁在佤语里是云雾缭绕的意思，有着近400年的建寨历史。因为胡歌参加过一个公益扶贫项目，并拍摄了一支宣传片，让更多人的人了解到了这一处中国最后的原始村落。
2、那里的人们住着传统的杆栏茅草房，以草、竹、木为主要建筑材料。房屋分上下两层，楼上住人，楼下为牲畜、家禽活动之所。由于沧源地处偏远，受外界影响较小，因此解放前一直处于原始社会的刀耕火种阶段；也成了中国最后一个从原始社会过渡到社会主义社会的民族部落。直到现在，翁丁仍然保留了极多原始社会的印记，让它依旧保持着神秘的原始风貌。
3、《中国国家地理》杂志曾经将沧源的翁丁大寨，誉为“中国最后一个原始部落”，同时也是2014年评出的“云南最美观景拍摄点”首批20个入围地点之一。走进翁丁寨，百年如故的寨门、悬挂于树的斑驳牛头、承载着千年历史的佤王府、庄严神秘的寨桩，一一跃入眼帘，原始、古老的村落布局将翁丁衬托得格外宁静。翁丁佤寨被保护得极好，千百年的岁月流逝，这里依旧山峦环抱、茅屋丛立、小径通幽、竹楼静耸。在蓝天、白云、高山、溪流之间静静地诉说着佤族人民传诵千年的司岗里神话。
4、历经400年，翁丁依然保持着佤族原始宗教、祭木鼓树、拉木鼓等生活习俗。翁丁寨前有一片神林，神林里供奉的是佤族“梅依吉”神，只有男性才能进入的，所以显得更神秘。紧靠墓地，还保留有原始的人头桩遗迹。
5、除此以外，翁丁有佤族村寨的各种传统元素，如寨门、寨桩、撒拉房、打歌场、祭祀房、木鼓房、牛头桩、手碓、脚碓、水碓等等，处处散发着浓郁的原始部落气息。村民们以黑为美，能歌善舞，崇尚着“自然崇拜、神灵崇拜“的原始宗教信仰。尊崇自然、回归自然，恪守着人与自然共生共荣的法则。
6、与其他地方的少数民族一样，翁丁古寨也有他们自己的传统节日。例如每年农历六月二十四日举办的便克节，每年的农历八月稻谷刚成熟时举办的新米节，还有象征春节的卧节。在翁丁你还可以看到具有特色的“拉木鼓”和“打歌”活动。“拉木鼓”是在祭祀后，村落居民唱着歌曲，将木鼓从山上拉到村寨的广场上，盛大隆重。
三、翁丁古寨更佳旅游时间是什么时候
之一次听说翁丁古寨的时候，去过这里的人都把这里称作为秘境，一直不知道到底是什么原因，让这里得此称号，正是带着这样的好奇心我才决定前往此处好好的看一看这里的美景，到底有什么样的不同。
翁丁古寨更佳旅游时间是什么时候
据悉这里一年四季气候都十分舒适，因此随时都可以前往。
翁丁寨保留了原始佤族民居建筑风格和原始佤族风土人情，是迄今为止保存最为完好的原始群居村落。被国家地理杂志誉为“中国最后一个原始部落”。
翁丁“翁”为水，“丁”为接，意为连接之水，也有云雾缭绕之地的意思。这里生活着传承了四千多年的佤族人民——这是一个唱歌比说话多，喝酒比喝水多，跳舞比走路多的民族。
漫步雾中翁丁，被寨门、特别是大榕树上的牛头震撼，每根门柱上的牛头，特别是大榕树下悬挂着的牛头，若隐若现，神秘神奇。整个村庄坐落在森林怀抱中，据说，佤族村寨周边的树都不能砍，树是保护村子的神林，所以佤族村庄周边的树都很茂盛，形成林墙。
传说佤族村寨周边的树都不能乱砍，树是保护寨子的神灵，每棵树都有自己的灵魂，所以佤族村寨周边的树都很茂盛，形成林墙世世代代保护着寨里的居民。
阿佤人民的肤色黝黑健康，有亚洲野玫瑰、中国黑牡丹、云南黑珍珠、沧源黑巧克力之称。佤族的妇女非常勤劳，在村寨里时常可以见到晒谷劳作、用头背搬运饲料、用传统腰机和纺锤织布纺线的妇女。
翁丁佤寨依山而居，每间房与房之间相距不是很远，原生态佤族茅草屋民居，是杆栏式竹木楼。一般分上下两层，上层住人干燥凉爽，下层堆放杂物，或养猪、或喂牛。
在翁丁村的中央矗立着一根柱桩、一个鹅卵石器、一个高高的标杆，这3样东西是翁丁原始宗教的神秘所在，他们共同构成山寨的寨心。
沧源崖画谷有着距今3500年历史的崖画，崖画谷距离县城只有40多分钟车程。沧源崖画是新石器时代先民的作品，画面反应了原始部落生活场景。
司岗里大溶洞是个Y字型的特大溶洞，洞内主厅非常宏大，目前开发的区域只是溶洞的很小一部分，溶洞底部还有暗河通向更深处。这里的地下溶洞和暗河，基本处于未探查阶段，也许有很多神奇和惊喜就藏在其中。
佤族口口相传的司岗里创世传说，其中提到人类是从山洞里走出来的，所以对于大型溶洞，佤族有着更加崇敬的信仰。
1、关于住宿：村内有一些农家客栈可以投宿，环境一般，价格较为便宜
2、当地习俗：佤族人非常好客，如果主人外出或不方便接待外客(有丧事等)，会在屋子门上插上绿叶树枝，不得拜访
3、传统民俗：传统的佤族民俗拉木鼓和打歌活动。
4、宗教信仰：靠近缅甸的部分佤族村寨(如芒黑村)，部分已经信奉佛教，村寨中有了小型简易缅寺，到缅寺拜访
①昆明到达：昆明西部客运站有直达沧源的卧铺车。车程约10小时，票价230元。发车时间17:00，19:00
②临沧到达：临沧市客运站发往沧源的中巴共三趟，发车时间分别是8:00，9:40，11:00。车程约5个小时，票价70元。
③沧源到翁丁古寨：到沧源后，转乘去勐角乡的客运班车，跟司乘人员说明到翁丁下车。
④自驾车：昆明到沧源路途遥远，路况不一，不建议自驾车。如果一定要开车，可以沿昆明——楚雄——大理(祥云县)——临沧——沧源，全程约10小时左右。
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